【一隻會思考的魚】

　　經由「東風美食新聞」節目介紹，得知了「大方養生美饌鐵板燒」這家似乎挺高檔的鐵板燒創意料理餐廳，幸運地，參加東風與大方的網路活動而獲得一個品嚐的機會，於是在與女友交往紀念日前夕便挑了一天前往作為慶祝。

每人桌前皆有一小碗的涼拌生洋蔥，不辛辣，還不錯。

養生玉筑茶，據說用茅根草煮的，無限供應。

牛蒡鮮菇湯，湯頭清澈，有牛蒡、菇類、蒸蛋等食材。

一口香，絲瓜搭配野薑花與芒果，精緻好看，口感、味道也不錯。

　　05.12.03 緣起於部落格，7個月又24天，藉由大量文章的分享與留言回應，加上數百封往來通信、無數則msn訊息的傳遞，對於彼此的心靈、思想有了長足而深刻的溝通瞭解；

　　06.06.27 一封藉創作激盪之名封緘的情書，感動了掙扎的心靈，吹散了曖昧的雲霧；

　　06.08.05 初會於大安森林公園，忐忑而害羞的輕輕執起妳的手，開啟了牽手之情；

　　06.09.12 由妳手中接過異鄉揀選的「補夢網」，星巴克旁的小巷公園裡，從妳耳際嗅聞到特意為我搽抹的香甜「歡沁」，第一次輕輕擁妳入懷、輕輕吻上；

　　07.02.21 風城狂肆的海風吹得妳髮絲飄揚，我們沙灘逐浪，牽手轉圈，並肩看海，同享小吃。玩得像孩子，笑得像傻子。為妳慶生，第一次；

　　......

　　10.08.05 屆滿四個寒暑，持續不曾稍熄降溫的甜蜜情濃中......

　　我們在茫茫網海中發現彼此，藉由部落格文字的交流驚見或舒懷或議論或幽默，我們輕易讀懂旁人未窺究竟、潛藏在文字裡的明示暗喻，或會心一笑或微微嘆息便鑽進彼此靈魂深處擁抱赤裸真意。我們看見「靈魂伴侶」的存在。

　　即便相擁而臥或纏綿前後，我們也能輕輕的聊啊聊，聊情感聊心事聊思想聊生活聊喜好聊文學聊影視，直至妳的話音細如蚊吟含渾不清沈沈睏去。

　　我想，我們真的在「談戀愛」。用文字、用語言，傾吐並用心聆聽。

　　如今，情感穩固而綿密，彼此的瞭解深入而廣博，耳邊細語、噗浪、FACEBOOK等交流方式不勝枚舉，屬於文字創作與完整心思想法分享，讓妳我緣起的部落格卻似乎漸漸沈寂了。

　　也許微網誌運作起來讓人輕鬆無壓力，卻終究不似部落格這般完整。
　　而我仍渴望擁抱妳更完整美麗的靈魂。

　　我們是靈魂的伴侶。

　　迎風飆汗，是運動的一大樂趣。

　　今晚有細細的樂音在空中漂浮，豎直耳朵聽去，竟是「雨夜花」，彈奏手風琴的老者指法純熟，沈鬱的音符如泣如訴，讓人不禁隨「無人看見，暝日怨嗟，花謝落土不再回」而黯然，青春凋零最是不堪聞問，何況是無人看見，那風華不全是白費.....

　　然而，凡事切忌沈醉太過，爸爸說的我還記得。

　　仰首望月，我的步伐不曾稍歇，前方女跑者卻突然停下腳步，定定往右側小徑瞧，意態悠閒的老樂手正坐在那兒，流洩的音符一波波勾著人。

　　一個收束不及，我便撞上她了，也不知這人禍到底該算在誰頭上。尚來不及反應，神情愀然的女跑者，便低低說了聲抱歉，我搖搖頭，也跟上一句對不起；為什麼搖頭呢？穿越她之後，我自己也想不明白。

　　今天真的好寂寞，離開九樓後，我漫無目的的東晃西繞，在三家廟前虔誠合十，喃喃祈願我們共有的未來。最後一間是我農曆年時來過的土地公廟，老老的，廳堂外聚集了五六個聊天的中年男子，對於隻身前來的我似乎有些好奇，畢竟這兒不是什麼香煙鼎盛的名剎。

　　香爐中唯有即將燃盡的一支香，直徑粗大，顯然是廟方自家供奉的。從新鮮的陽光走進這陰涼的地域，似有時空移轉之感，圍棋起落在品茗的空檔，而著汗衫蹺腳的姿態，也說明這兒的神明不時興擺架子，五十年前如此，料想地球若還能挺著，五十年後也還是如此，家常自然。

　　「妳應該供一支香再求籤啊，」雖然知道聲音是對我發出的，眼下也只有我一人立在神明前，但神智上我拒絕接受，好不容易才求到『省杯』的；早一點喚我，也許我還願意重來....「小姐，七長啦，這有七個神龕，一個供奉一長就好啦！」看我訥訥，那男子索性幫著數了7支香，再啪一聲點了火，遞給我。

　　於是只好乖乖行禮如儀。面對神明不知該再說什麼，只能默默唸著一二三，上香，拜三拜，而後移動到下一個神龕前。我還是拿一開始求到的籤，解籤本上的解說不好不壞，最古老最純粹的『家和萬事興』幾乎可涵括整篇說明。

　　如果穿越時空，那神明翩然落塵，應該會是個撚鬚的慈藹長者，對腦筋混沌卻又渴望有番作為的我，必然是苦口婆心的：「家中平安，妳便能康泰，一生不虞匱乏，事事皆能圓滿。」而根基是「家」呢。這籤是這麼說的。

　　為什麼會跑三家呢？你應該知道的，是滴是滴，跑到最後一家才有籤筒，就是這樣啦。

　　盛夏，走在灑滿陽光的街道上，一切都亮晃晃、晶燦燦，彷彿美好的無限可能就在前方。

　　然而，事實上，汗水如蛛網密密罩著妳的髮際耳後手肘胸前腳背，幾乎讓人無法喘息，它的熱情竟是如此沈重。

　　於是，妳放眼尋求一絲陰涼，一株大樹，一間土地公廟，甚至一片沈默的屋簷都行，好讓揮之不去的酷熱，從光燦中退場，讓焦慮的神經能稍稍偃息。但不容易啊，這水泥叢林。妳只能啟動想像，在連綿的樓宇背後，有滿眼的油綠，前方山丘上星芒飄搖，夕陽滑落時，還有點點螢光，鑲嵌在孩子發亮的瞳眸中。

　　這時妳會歡喜，還是悠悠嘆息？

　　呼吸之間，一滴未曾爬出便蒸發的淚，融在迅速暗去的夜色中，不被任何人察覺，除了妳自己。

　　還好這只是熱到發暈的想像。



　　（沒出門，只是全身冒汗還得上廚房準備早餐，覺得太苦悶了，突然「呼吸之間」就跳出來了，一邊煮粥一邊就讓架構完成了。）

　　漸漸愈發體會到：越是正確的道理越要說得千百倍柔軟謙遜，理直氣壯進不了他人的心，貶人抬己的自高於眾更是唯有叫人厭惡反感。何況，誰能確信自己的道理是百分之百？不是斷章取義、以偏蓋全？不是放錯時空對錯人？無論多麼正確的道理，都不會是全時適用的。"絕對"本身就是一種傲慢。

　　這道理是近日看了許多廢死言論而越發感受到的，那些人幾乎都以一種自高於眾的姿態發聲，傲慢的貶抑近8、9成台灣絕大多數人民為野蠻、嗜血、無智、無理等不堪的低下負面形象，彷彿只有他們才是道德高尚、思路清晰、胸懷大愛的聖人。

　　姑且不論許多廢死理論有沒有道理，光是那種狂妄傲慢自高於眾的態度就令人難以苟同。

　　就像這個，某一篇貶人抬己的廢死言論。作者等廢死論者是人，而眾多反廢死的民眾則是奴才。說出此論者，焉能讓人相信你擁有高尚慈悲過人的寬容之心？

　　真的要奉勸主張廢死者，若要他人能認同廢死，第一步就是要懂得尊重他人，不再貶抑贊成死刑的大眾為野蠻、暴戾、嗜血等，而要瞭解兩種主張是同一高度，兩方人民更是平等的，沒有誰更高尚。

　　然後同樣的，這個部落格也是，讓人看了十分不舒服。看見某些台灣人的問題就放在顯微鏡上批判，而且泛指所有國人，非常嚴重的以偏蓋全，藐視全台。標準的外國的月亮比較圓，然後只想當外國人，看外國月亮，以為自己已經成了外國人。

　　我們可以「見賢思齊，見不賢而內自省」，但，不要一竿子打翻一船人，不要在魚身上挑魚刺卻忘了更多來自魚肉的鮮美，只偏頗的故意看見少數缺點來放大而一意無視大多數的美好。

　　今日台灣人無論在哪一個領域上都不斷地在國際上發光發熱揚眉吐氣，何以要一昧偏頗地蔑視這塊土地這群人？罵得越凶才能自絕於此，忘了自己也是台灣人？在我看來，倒是像為身為台灣人而極度自卑，故而以謾罵來隔離、自抬，以為如此便能與眾不同，高於同胞。

　　『那人宣稱「文化涵養是生活的一部份」，卻不時呈現一副口出惡言、眼高於頂的姿態，我不禁想，所謂文化涵養何時等同於跋扈自傲？實在令人難以苟同，若真得像他那般才上得了檯面，那我寧可繼續當個溫良恭儉讓的無知小民，也不願成為目空一切的品味新貴。』某人看了其文章後如是說。

　　很可惜他過去大多數的文章因故都刪去了，否則，觀者將更加見識到他有多麼自傲，幾乎每一篇文章都將台灣人民貶抑得無比誇張嚴重，在他眼中「本國」、「本島」之人大概連給他提鞋當奴才都沒資格。

　　對於那些喝了幾年洋墨水或嫁個洋老公，住到異鄉就忘了自己流的血液多麼可愛，一意貶己國家同胞去力抬他國的人，為其言行憤怒之餘卻也不免感到深深的悲憫。自己都輕踐自己、無法認同自己的人，你的心靈、軀殼裡還能剩下什麼好東西？

　　批判不是不可以，合理的批判是自省進步的動力，但請就事論事，務求客觀公正。千萬別流於斷章取義、以偏蓋全。

　　近日看到這樣一則新聞「徒步55天 日青年滿載台灣溫情」，連一個二十出頭的日本青年都能看見台灣之美，相對於此，自以為學識高、成就高、視界高的那些少說已達而立、不惑之年的媚外之人，能不汗顏乎？

　　你們生於台灣、長於台灣，嚐進多少台灣的豐美溫厚卻不知不覺，只懂偏頗的放大家園一絲一毫的缺失。而更甚者，你們與這日本青年最大的差異在哪，知道嗎？他看得見台灣之美、熱愛台灣，但是，並不自卑藐視日本，認為自己的國家及人民不如台灣。我可以相信，他熱愛台灣，更愛日本家鄉。

　　看見不對不好的就忍不住要出聲，我的血液裡也有著活躍的批判因子，我不會否認台灣及這塊土地上的部分人民也有些不對不好的言行思想，但那不會是大多數，更不會是全部。我經常能看見溫厚純良之美在這兒發光發熱，赴美受獎的賣菜阿嬤陳樹菊只不過是冰山一角，更多善行義舉或生活中小小的美麗隨時都在我們身邊進行著。

　　周遭的朋友，越來越多人對於環保日益重視，不辭其煩的隨身備妥環保餐具；知曉畜養牛羊牲畜以供食用對環境有其嚴重傷害，於是，本來無肉不歡的人，漸漸成了素食奉行者。

　　即便這些只是小小的、小小的努力或善行，但我看見了，這樣的美雖小卻依然耀眼，而你看見了嗎？

　　我們不需要「高度」，無論在愛情裡或是在生活裡，我們需要的是「感度」，能敏銳的去感受感恩伴侶或這世界數之不盡的溫柔美好，才能擁有最恬美的幸福，才能讓世界更美好。

　　紅燒雞腿肉、蝦仁炒蛋、紅燒豆腐、炒青菜、蛤蜊湯外加白飯兩大碗，這樣的四菜一湯，你會猜多少錢？

　　答案是只要區區 215 元新台幣！而且在台北。

　　雖然沒有精緻的擺盤，沒有高雅的裝潢，不是細膩講究充滿創意的功夫菜，但這簡單樸實而親切的家常菜、這平易近人到令人懷疑是否只是做功德而非營利的價位，卻是紮紮實實地讓人覺得貼心、感動。 每一道菜都好像是小時候自家廚房裡婆婆媽媽額上冒著斗大汗珠熱騰騰現炒上桌的樣子，充滿了親切懷念的味道。

　　對出門在外的莘莘學子或隻身打拼奮鬥的單薄青年來說，有多久沒能好好吃這樣一桌子媽媽的味道呢？
　　而且，還能吃得沒有負擔。 

　　看著這真正堪稱平價的菜單，我不免想，那些一道炒青菜就敢要價一兩百塊的餐館、飯店，你們的良心在哪裡？你們的青菜難道是天山雪蓮或千年靈芝？有上過市場買菜的人都該知道，平時一大把空心菜、小白菜等往往只要10元上下啊！

　　而永貞小吃館就能以幾乎與食材成本無異的價位為你呈上一道道實在的菜餚，怎能不讓人讚嘆老闆娘是佛心來著？ 

　　親愛的朋友，在繁華忙碌的台北城，若你經常吃的是大把銀兩堆砌出來的山珍海味精緻佳餚或高尚裝潢，偶爾，請挑個時間來這兒，自個兒也好，牽著家人或愛人的手更溫馨，讓心靈與味蕾重回純樸、重享敦厚親切的滋味，那份喜悅與滿足應當是不會輸給美酒珍饌燈光氣氛的。


p.s. 已經挾了幾口菜才想到要拍照，所以照片上的菜餚大都已經不完全囉！

　　早在2002年11月底前往日本東京，首次與他邂逅，便驚為天人的愛上他。
　　更認為在不久的將來他必會以雷霆萬鈞之勢登陸，席捲全台。

　　後來，果然在回國後的一兩年之內，帶動療傷系玩具的風潮，化出各種可愛造型紅遍大街小巷，廣受全台大人小孩的喜歡。 

　　雖然經過幾年已風潮不再，但他仍不時推陳出新，換上各種令人一見便要會心一笑的可愛模樣，繼續療癒現代人經常疲乏冷漠失去柔軟的心。

　　本來，因為偶然在網路上看見一個有趣的「掌上型打地鼠機」而起意動身出門尋找，卻不料竟會看見他捧著書坐上馬桶點頭晃腦的嶄新可愛模樣。驚喜於他的可愛之餘，心中串連起來的是另一個迷人的臉龐。

　　固定每天早晚都要捧著書進廁所享受閱讀的樂趣，成功解放才會心滿意足的那人，跟這享受陽光而點頭晃腦的可愛小娃不是好像？一樣的令人感到心情愉悅舒服，一樣的讓人好喜歡。

　　當然，形單影隻是寂寞的，即便是坐在馬桶上。於是我帶回了一對。

　　頂著烈日，一趟尋覓之行意外地挖出更可愛的小物，不一樣的趣味，同樣有著軟化人心的療癒效果，受驕陽烤曬而成濕人也算大大值得了。

[同場加映] 

掌上打地鼠機 from Android扭蛋机 on Vimeo.

　　「摩托車好麻煩！」看我移車喬位置大費周章，妳總不免嘟嚷這麼一句。
　　我說那開車更麻煩，像這裡連一個停車位都沒有，要怎麼停車？
　　「我是健走派，只到走路能到的地方。」才怪！那......，話還沒說完，妳已經接著毫不猶豫的說：「走路不能到的地方我～就～哭～（拉長音），然後閉上眼睛咻一下就會到了。」啊？妳！妳！妳！竟然可以講得這樣流暢而理直氣壯！

　　是啊！無論騎機車或開車，妳只要閉上眼睛，讓時間"咻一下"就過去，迎著風沙騎車或耐著性子堵在車陣中握穩方向盤的都是我啊！

　　我真的該隨身備妥一本筆記本或一隻錄音筆，將妳不可思議的鬼話連篇都收錄至「任性撒嬌鬼語錄」。

　　跟妳在一起之後，我常常想到「天分」這兩個字。

　　玩電腦要講天分。
　　打從十幾年前於大學時開始接觸電腦以來，之後無論是學姊、學妹、學弟、朋友、同事、親戚、網友，一遇電腦有問題總要第一時間找上我，說也奇怪，排除那些真的搞壞、中毒的，某些當他們自己使用時會困擾不已的問題，在我一握上滑鼠後便全然消失無蹤，電腦彷如像隻最乖巧恬靜的小貓，柔順而可愛。 而從未接觸過的專業軟體，我也經常摸摸碰碰便無師自通，能大致操作自如。

　　相反的，有人則是讓我磨盡耐心，透過MSN、E-mail、電話，極仔細地一步一步慢慢教，還是像鴨子聽雷，只能推著滑鼠敲著鍵盤練鷹爪功，完全解決不了問題。這大概算是一種超級反電腦的天分吧？

　　迷路也是一種天分。
　　無論去到哪裡，一條路行經百次千回，下一次，妳還是能"毫無差錯"的指出相反的方向，屢試不爽。這真是一種令我嘆為觀止的奇蹟，總讓我幾乎要笑倒在地。

　　撒嬌更是需要天分。
　　每每聽見看見一些訪談或是閒聊，總說嬌滴滴愛撒嬌的女生多麼噁心惹人厭。我想，一則說話之人可能性格剛硬，二則沒見過真正有撒嬌天分的人。撒嬌其實是最討人喜歡的一種態度，然而前提是要自然且自在，毫不勉強、過份，更不矯揉造作。

　　而妳，我懷疑世上沒人撒嬌的天分比妳更高。
　　妳總能理直氣壯的說出一些聽來任性到不可思議的鬼（頑皮鬼？）話及要求卻又恰到好處。

　　「你先吃，皮好厚，吃不到餡。」推著熱呼呼的包子一派自然的說；
　　「不好吃，給你。」沒有半點羞愧猶豫，似乎這是最天經地義的事，貪心卻挑嘴的妳嚐鮮、放棄都不手軟，我只能乖乖笑著撐大肚皮；
　　傳統市場裡水果攤老闆大方切上一片水果，妳支支吾吾面有難色看看我......（嗯，怕髒怕黏不敢接手是吧！）只好手一伸接過，去皮遞進妳嘴裡；

　　這一切於妳是那麼自然。更甚者，不只對伴侶，連長輩、小孩、朋友、親人、學生、商家、陌生人皆然，無一人與妳之間的互動不是如此。而妳卻往往無意識到自己在使任性、在撒嬌，這些對象也是。一切總是發生得那麼自然，彷彿理所當然。

　　幽默自然也少不了天分。
　　一句話，有人聽了會會心一笑，也有人不解其意甚或勃然大怒；一個意思，有人能說得讓人欣然笑受，也有人可以氣得他人七竅生煙。

　　我喜歡妳無論什麼意思都能說得讓我哭笑不得，即便是損我罵我。笑是因妳頑皮、詼諧、鬼靈精怪、字字珠璣，哭則是因妳畢竟是在使任性或損我罵我啊！

　　我也喜歡我們懂得彼此的幽默，並因彼此的存在而更幽默。
　　如果「笑」真有如「怪獸電力公司」裡的演繹，具有最可觀的能量，在妳我相處的一天裡，我們的笑大抵就能供應全台一天的所有需耗能量吧！

　　當然，愛情更是需要擁有極高極佳的天分。 
　　有的人屢戰屢敗，對每一個現任批評前任，現任是詩前任是屎，卻又讓每一個現任變成前任，永遠在抱怨遇人不淑；有的人則每戰皆捷。無論最後是否步上紅毯或白首終身，與現任圓滿甜蜜外，與前任之間彼此於心於口亦只有歡喜感謝。這是奠基於良善美麗的心靈之上而成長開花的美好愛情天分。

　　愛情的美好與否豈是際遇能定，哪來接二連三不曾停止的不淑？
　　不淑的該是缺乏愛情天分，給的不是對方要的，要的又超乎對方能給的，沒有適切愛人與被愛能力又無法溝通包容的人。

　　妳於迷路（糊）、撒嬌、幽默都有著優越的天分，毫不遜色於妳俊秀雅致的出眾文采。或許，妳那讓人無法不竭盡心力寵愛妳並深深為妳美麗的愛而感動的極高愛情天分，正是由這些可愛的天分完美揉合而成的吧！

　　我喜歡妳的天分，全部。
　　而最經典的是「無論是非對錯如何，都是你的錯。」這無比霸道又任性的天分。
　　更經典的是我竟然接受了。Orz

　　在主張廢除死刑的言論中，總會聽到類似這樣的聲音。
　　盧映潔：「......只有生活在這個社會的人，才會了解這個政府做事的方法；只有在這裹讀法律的人，才會知道法律不但阻止不了犯罪，也阻止不了台灣人的暴戾習氣。」（←連結）

　　不要以為她指的是法律阻止不了窮兇惡極的殺人犯殺人，觀其諸多言論，她的意思是--你我將近八、九成贊成死刑的台灣人都充滿「暴戾習氣」，只有她等倡言廢死之人，才滿心慈悲祥和。

　　「大多數的台灣人都不懂愛、不懂寬恕......」、「他們的心靈只有仇恨、暴戾，生活狀態可以想見有多麼糟......」、......，諸如此類的言論不斷從廢死者的口中、筆下流出。

　　是喔？所以台灣八、九成的支持死刑的百姓都不懂愛？不懂慈悲、寬恕？我們的心靈、生活都比你等少數人要來得暴戾、空虛、......？

　　你每年捐幾次血、捐多少款、做多少善事？為社會國家、弱勢團體、被害者家屬做多少事？
　　無論是你周遭的親朋還是你不認識的陌生人，我們反對廢死的群眾對這社會國家付出的愛心、善行義事、捐款等，會少於你等提倡廢死之人？

　　這些人是何其的傲慢狂妄！
　　看著聽著此番無禮自大的言論，我想問一句：你們真的懂什麼是愛、是寬恕嗎？ 
　　懂愛懂寬恕的人會如此大放厥詞來否定他人的生活、人格，只以為自己最高尚？

　　不要打著寬恕的口號來抬高自己的身價人品。

　　敢問極力主張該寬恕殘酷殺人犯的你們：
　　你完全原諒了那些劈腿甩了你的情人了嗎？
　　你徹底放下對背叛你的親友的怨懟憤怒了嗎？
　　對於上司長輩的頤指氣使、下屬晚輩的乖張違逆，你都能平心而視不起怒意？
　　還有，欺詐了你錢財的不良攤商，你是否毫不在意？
　　甚至只是在言語意見上與你有過相岐、不快的人，你都已不再記恨、仇視？

　　上述這些生活中的平凡小事，如果你尚不能全部放下，徹底寬恕、原諒，那麼憑什麼要求至親被殘酷虐殺的受害者家屬應該要寬恕？

　　事不關己時大家都彷彿是聖人，擁有大慈悲心，力主寬恕，倡言該讓犯罪人有機會改過自新。
　　然則，這些倡言寬恕的人們，當遇上自己伴侶劈腿、被朋友背叛、被欺詐了錢財等，又有哪個不憤恨不平，能夠放得下？

　　既然一些日常生活上的平凡小事都無法不動怒，可能一輩子都不原諒劈腿、背叛的伴侶、親朋，那麼，倡言對兇殘的虐殺行為寬恕豈不是太過矯情？

　　再看李X同教授高談會寬恕殺害自己的犯人，甚至自信其家屬與學生也都會一起寬恕犯人，但檢視其只因課堂上學生飲食不尊重老師這種事便勃然大怒的脾性，叫人如何能相信其具有寬恕的胸襟？

　　稍舉一例就可知道當事情到了自己身上，多數人什麼寬大的胸懷都瞬間消失殆盡，廢死、寬恕都是在慷他人之慨，要求別人容易，自己卻未必做得到。

　　如果今天廢死聯盟的成員裡有六、七成以上都是被害者家屬，那麼我絕對不敢再多出一言來力阻廢死，因為，他們才是最有權力決定死刑存廢的當事者。而果真自己的至親至愛遭遇殘酷殺害（不是意外或過失致死）而仍能力挺原諒兇狠死刑犯，那才是值得敬佩、菩薩一般的大慈悲心腸。

　　否則，安居樂業、親友無恙卻倡言廢死，就如藝人白冰冰說的：「你們根本踩著被害人的血跡前進，然後用被害人的屍體，建構一個舞台，就只能說很敬佩你們，想法太另類，你們比較…太高尚了，我追不上。」（←連結）說穿了都只是自以為能寬恕、有大愛，不是刻意沽名釣譽，就是自我感覺良好罷了。

　　廢死聯盟每為死刑犯多出一分力、多說一句話，實則就是多在被害者家屬的傷口上踐踏、灑鹽一次。殺人犯虐殺的是死者，廢死團體則不斷凌虐、殘害其家屬！

　　力主廢死與寬恕兇殘惡魔的你，你真的懂愛嗎？
　　如果你真的懂愛，怎麼會漠視被害者家屬長年飽受痛苦與折磨，一意力挺殺人犯？難道你的愛只願意愛泯滅人性、良知的罪犯，卻無法施捨給善良無辜的被害者及其家屬？
　　如果你真的懂愛，就不會非但不疼惜被害的一方反而還攻擊、指責他們不懂愛、不懂寬恕、只會心存暴戾仇恨。

　　不要再用類似「以正義之名，行仇恨之實」這種莫須有的罪名來抹黑、污辱反對廢死的被害者家屬及大眾。

　　要求殘虐無人性的惡魔為冷酷犯行負責，對被害者家屬而言，不是報復、以暴制暴，而是一種公道正義的償還與心靈的救贖。對我等非受害者卻支持死刑的人而言，更不存一絲報復心。他們又沒殺害我等，哪來的仇與恨？我們也不是以見血為樂、不殺不快的殘酷殺人犯。我們為的只是不願意再多給被害者家屬一分痛苦折磨，不願再見到這個社會失去正確的價值觀。「種如是因，得如是果。」每個人都該為自己的言行確切的付出代價才是。

　　事不關己就不要虛偽的去慷他人之慨，更不該傲慢狂妄的去指責被害者一方不懂寬恕的美德，甚至批評這社會上近八、九成人的心靈與生活狀態不佳，充滿仇恨、不懂愛、不會愛。再說一次，請張大你的眼睛與心靈好好看看想想，實情是這為數眾多的人們有太多人的生活比你等力主廢死者更充實、更祥和、更充滿愛與寬容。

　　請認清--寬恕，是只有受害者才有的權力。

　　不願寬恕虐殺自己至愛的惡魔，這些被害者家屬其人格、心靈絕不低於你等力主廢死、寬恕殺人犯的人，還有，這社會近九成人也一樣，都不會比你等差。我們的差別在於，我們懂得什麼是真正的寬恕；愛也好，寬恕也好，都要用在對的人對的事之上，而不該濫用。

　　如果你真的懂愛，就請把愛給那些善良無辜、陷於痛苦折磨中的被害者家屬，體諒他們就算放不下、無法原諒也是理所當然、人之常情，不要再用你所謂的「愛與寬恕」一次又一次的去與其對立，幫助兇狠惡魔來不斷傷害他們。那不是愛，是幫兇。



[同場加映]

　　力主廢死的盧映潔在節目中公開指出，七個被害小女生會被姦殺，該怪她們自己深夜外出、該怪她們的父母沒有管好她們......（←連結）


　　倡言廢死者經常還有一個特質，就是認為廢死是其畢生理念，侃侃而談之後卻總叫我傻眼，你所堅定的信念到底是什麼？所為何來？

　　例如偶然看到的某篇文章中提到：「歷史的推演、文明的進步，從來就不是比人數的，......，歷史會證明是非對錯，而真正勝利的，會是少數人堅定的信念，而非大多數人激烈盲動的仇恨情緒。」（←連結）說得好像挺有那麼一回事，但其實什麼論點都沒有。除了硬要說廢死才是正確的之外，廢死的正確性在哪卻一項也沒說（或是根本說不出來？），依然跟大多數廢死言論一樣，沒有具體而正確不可推翻的論述，只有抹黑批評反廢死是「盲動與仇恨」。似乎只要在人數比例上有壓倒性的差異時，這些少數就只有打出這一招，讓多數變成一種原罪，多數就叫做盲目、盲動。